تبلیغات 
براساس گزارش صندوق بینالمللی پول، ایران دومین کشور جهان از نظر پرداخت یارانه انرژی با رقم 37 میلیارد دلار میباشد .مصرف سرانه انرژی در ایران به ازای هر نفر بیش از 5 برابر مصرف سرانه كشوری مانند اندونزی با 225 میلیون نفر جمعیت، 2 برابر چین با یك میلیارد و 300 میلیون نفر جمعیت و 4 برابر كشور هند با یك میلیارد و 122 میلیون نفر جمعیت است كه با مقایسه شاخص شدت مصرف انرژى در ایران با بسیارى از كشورهاى جهان ، شاهد وضعیت ناهنجار بهره بردارى انرژى هستیم .در بخش ساختمان و مسكن ایران براساس آمار و ارقام منتشره، متوسط مصرف انرژی به ازای هر مترمربع در ایران 6/2 برابر متوسط مصرف در كشورهای صنعتی است كه در بعضی از شهرهای كشورمان، این رقم به حدود 4 برابر می رسد.الگوی مصرف آب آشامیدنی بر اساس اعلام بانك جهانی برای یك نفر در سال، یك متر مكعب و برای بهداشت در زندگی به ازای هر نفر، 100 متر مكعب در سال است. بر این اساس، در كشور ما 70 درصد بیشتر از الگوی جهانی آب مصرف میشود! از نظر مصرف برق هم ، ایران نوزدهمین كشور پرمصرف برق در دنیاست.ودولت سالیانه یارانه 4 هزار میلیارد تومانی برای برق در نظر می گیرد. دکتر داوودى معاون اول رئیسجمهور در همایش ملى نگاه قدسى به آب گفته است که سرانه مصرف آب ایرانىها پنج برابر سرانه مصرف جهان است.
باز هم اواخر اسفند ماه باز هم جشن نیکو کاری باز هم تحریک عواطف عمومی ، هیچ از خودمان پرسیده ایم جایگاه عدالت کجاست و چرا کمتر کسی از آن صحبت نمی کند ! چرا تا به حال آنقدرکه از نیکوکاری و عاطفه حرف زده ایم از عدالت اجتماعی صحبت نکرده ایم؟ از امیرالمومنین علی(ع) سوال شد از این دو کدام برترند. عدالت یا سخاوت؟ امام فرمودند: عدالت هر چیز را در جای خود قرار می دهد ولی سخاوت آن را از مسیرش فراتر می برد. عدالت قانون همگانی است ولی سخاوت جنبه خصوصی دارد. بنابراین عدالت شریفتر و برتر از سخاوت است. بدون شک عدالت اجتماعى در اندیشه دینى از چنان جایگاه ویژهاى برخوردار است که هیچ امر دیگرى با آن قابل مقایسه نیست .البته تشویق به انفاق و صدقه از کارهای پسندیده و مورد توجه اسلام است اما نباید توجه به آن موجب گردد وظیفه اصلی خودمان را که همان برقراری عدالت اجتماعی و مبارزه با فسادهای مالی و اداری و کم کردن فاصله طبقاتی است را مورد بی توجهی و غفلت قرار دهیم.گرایش واقعی به فقر زدایی و دفاع از محرومان زمانی محقق می گردد که این قواعد در جهت گیریهای کلان اقتصادی محوریت داشته باشد...
یادش بخیر همین سی سال پیش بود، که مثل زنجیر رفته بودیم توی هم، مرگ بر شاه ... درود بر خمینی... همه می خواستیم آن نباشد و این باشد و آن شد که می خواستیم چون همه می خواستیم. همه وهمه دست به دست هم دادیم و شاه را با آن دب دبه و کب کبه اش بیرون کردیم، راستی آن موقع چه فکرها که نمی کردیم، تا آمدیم به خودمان بیاییم و بفهمیم چه باید کرد و چه نباید کرد، صدام و متحدینش از زمین و آسمان به سراغمان آمدند، شانس یارمان بود، صدام زمانی آمده بود که وزن افراد در اخلاص و تقواشان بود نه در تعداد آرا یشان در انتخابات، آن زمانی که نه ماشین ضد گلوله ای بود نه حقوق میلیونی. من، تو، ما و همه یک دل و یک رنگ با لباسی از رنگ خاک به جنگش رفتیم و درسی به صدام و تاریخ دادیم که نگو و نپرس. صدام رفت وبا خود بهترین مسئولانمان را باخود برد. از جنگ که برگشتیم خسته وکوفته، غلط یا درست به سراغ سازندگی رفتیم، تا چه حد موفق بودیم خدا می داند، ازنسل سوم غافل شدیم این هم بماند. تا اینکه زمان رفتن هاشمی شد، آنچنان موجی به طرفش روانه کردیم که انگار نه انگار او یک ایرانی است زود یادمان رفت که چه زحماتی برای این انقلاب کشده است و هر آنچه تیر داشتیم نثارش کردیم تا حق برادری را ادا کرده باشیم و هاشمی رفت و گفتیم: مژده ای دل که مسیحا نفسی می آید و خاتمی آمد، پس از آمدنش تازه یادمان افتاد که دعوا ها را شروع کنیم، قرارمان این بود که خاتمی را یاری کنیم، اما نکردیم. اصلاحات را در بن بست قرار دادیم. خاتمی را از قطار پیاده کردیم، به هر طریقی که شد از هم فاصله گرفتیم. به هم توهین کردیم، تهمت زدیم، به خود ومردم دروغ گفتیم، که ای کاش چنین نمی کردیم .مرد دانایی رفت تا مرد توانایی جایش را بگیرد.احمدی نژاد آمد و گفت می شود، ما می توانیم. آری می توانستیم و می شد با او مهربانتر باشیم ...
آیا یك سیاستمدار باید ارزشهای اخلاقی را مراعات كند؟ آیا اخلاق چاشنی سیاست است؟ آیا باید اخلاق را فدای سیاست كرد؟ آیا اخلاق از سیاست جداست؟ و اگر اخلاق از سیاست جدا باشد و حاكم به قواعد اخلاقی پایبند نباشد، میتوان انتظار داشت كه مردم به اصول اخلاقی پایبند باشند؟ امروز كسانی هستند كه برای تصفیه حسابهای شخصی و جناحی و تخریب از محور اخلاقی فراتر میروند.امروز برخی غافلند و نمیدانند سخنانشان در افكار عمومی و بخصوص رسانههای غربی چه بازتابی خواهد داشت؟! امروز عدهای، مسئولان دلسوز و شایسته نظام را در معرض اتهامهای خیالی و توخالی قرار میدهند. امروزه گاهاً دروغگویی، رفتارهای غیراخلاقی با رقبای سیاسی، استفاده از تبلیغات گمراه كننده برای گرم كردن بازار مكاره سیاست، دو چهرگی و دوگونه سخن گفتن برای كسب یا حفظ قدرت به نام بازی سیاست مقبولیت مییابد بدون شك این قواعد در نگاه سیاسی امام علی (ع) با اصول اخلاقی منافات داشته و فراتر از مرزهای اخلاقی و انسانی است و به هیچ وجه توجیه پذیر نیست.اما عامل اصلی این تخریبها و تهمتها و دروغگوییها چیزی جز هواهای نفسانی نیست ....
" مسعود احمدی" در گفت و گو با خبرنگارخبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه ی مرکزی ، با بیان این مطلب افزود: برای خروج از افول تدریجی که هم اینک نشانه هایی از آن درجامعه کنونی کشور به چشم می خورد باید با اجرای تغییرات بنیادی و جوان سازی از این مسیر خارج شد که نمونه هایی از آن با تغییرات انقلابی ونوسازی کشور با به کار گماردن جوانان با انگیزه و شاداب به چشم می خورد. وی با اشاره به چالش های فراروی کشور در مسیر تحول و نوآوری گفت: همواره دو جریان مختلف در مقابل تحول و نوآوری ایستادگی و مقاومت نموده اند که رانت خواران با ماهیت های سیاسی و اقتصادی و گروه دوم افراد سنتی وعادت گرا از آن جمله هستند. احمدی توضیح داد: رانت خواران به دلیل در خطر دیدن منافع خود در پی بروز تغییرات و افراد سنتی به دلیل ماهیت فرهنگی وروابط اجتماعی خود وسنتهای حاکم بر آن جامعه با این موضوع مخالف می کنند که باید با اجرای تدابیر خاص برای هر یک از این گروهها برنامه ریزی صورت گیرد تا مسیر تحول ونوآوری در جامعه دچار خلل نشود. این فعال سیاسی و روزنامه نگار به راهکارهای حرکت به سمت فعالیت های تحول آفرین اشاره کرد وگفت: تحول در هر جامعه پروسه ای تدریجی وزمان بر است که برای اجرای آن به برنمه ریزی مدون ودقیق وبدون وقفه در اجرا نیاز دارد که در صورت فراهم شدن تمام این شرایط می توان تحول را در هر زمینه ای به صورت نهادینه به مرحله اجرا درآورد.
اگر بپرسند چرا چندین برابر حقوق و مزایای نمایندگی مجلس را صرف تبلیغات كرده اید، چه می گویید؟ برادران بزرگوار! تمام كوچه، پس كوچه های شهرمان متبرك به نام شهیدان والامقام و سرافرازی است كه ریالی برای كسب این مقام و سرافرازی خرج نكرده اند. دوستان عزیز! چرا رك و پوست كنده با مردم نمی گویید هزینه تبلیغاتی شما چقدر شده و از كجا آورده اید؟ مردم نمی دانند شما تشنه قدرتید یا شیفته خدمت؟ بگذارید این حرف و حدیثها پایان یابد. مگر نه اینكه روزی به حساب همه ما رسیدگی می شود. پس بهتر نیست خودمان به حساب خودمان برسیم قبل از آنكه به حسابمان برسند.چرا اینقدر به » ذره مثقال شراً یره و ذره مثقال خیراً یره« بی تو جه ایم ؟ امیدوارم عمری باشد تا قضاوت تاریخ را با هم ببینیم كه تاریخ چون ما در قضاوت عجول نیست اما قاطع و عادل است. تاریخ قاضی القضاتی است كه در قضاوت او جای هیچ شك و شبهه ای نیست.
برادر قبول كنید مردم امروز ما مثل دیروز نیستند. مردم امروز بسیار جستجوگر و حساس تر شده اند و مسائل را زیر ذره بین می گذارند این را برای خودتان می گویم ما باید قبل از هر كاری خوب مطالعه كنیم و با حساب و كتاب حرف بزنیم. یقیناً شما هم موافقید؟ نه!?شلمچه، جبهه، صبح دو كوهه، همه را خوب به خاطر دارم از زمان آشنایی ام با نشریات یا بهتر است بگویم تفكرات شما بیش از 10 سال می گذرد. قبول دارید كه هیچ تغییری نكرده اید؟!هنوز مسائل بزرگ را به راحتی كوچك می كنید. ومسائل کوچک را بزرگ!!از نشریات شما گفتم یادم رفت بگویم آخرین شماره صبح دو كوهه را دو هفته پیش خواندم دیگر خبری از مبارزه با فساد و فقر و فحشاء و ... نبود. چرا؟ آقای ده نمكی اینطور كه شما میاندیشید و می بینید، نیست. فساد، فقر و ... بایك دولت نمیآید و با دولتی دیگر برود.شما فكر می كنید دیگر فساد نیست، فحشا نیست، فقر و تورم و بیكاری نیست، دزدی نیست، اعتیاد نیست؟؟چرا هست آقای ده نمكی مشكل در اینجاست كه شما هربار می خواهید نیمه پر لیوان را می بینید و هر بار نمی خواهید نیمه خالی لیوان را! ...
مطالب این سایت عمدتا خبری وتحلیلی بود وگاها مقالاتی نیز به فراخور زمان درآن به چشم می خورد، حالا برخی از اخبار به مزاج آقایان اصلاح طلب خوش نمی آمد بماند. در مورد اصولگرا بودن این سایت هم باید خدمتتان عرض کنم که: آن روزها هنوز واژه اصولگرایی واصولگرا مثل امروز در فضای سیاسی کشور رواج پیدا نکرده بود. وما چه در آن مقطع وچه درحال حاضر خود را عدالتخواه، آرمانگرا ومستقل ازدعواهای سیاسی چپ و راست برای قدرت دانسته وآرمانگرایی و عدالتخواهی را فراتر از اصولگرایی واصلاح طلبی میدانیم. ومعتقدیم مردم ما تشنه عدالتند. وهنوز اعتقاد داریم باید آیه های مهربانی را تفسیر کنیم، ما بر این باوریم که اصلاح طلبان به جای جنگیدن با اصولگرایان واصولگرایان به جای جنگ با اصلاح طلبان باید به جنگ فقر ، فساد و تبعیض و اجرای عدالت می رفتند که نرفتند.!!
واین فقر فقری خود ساخته است وهرگز به عوامل خارجی نیازی ندارد واین یک واقعیت تلخ است ، هنگامی که یک جنبش از رسیدن به پیروزیهای زودرس سرمست می شود واز رسالتها وآرمانهای خود صرف نظر می کند ناگزیر دوره اتراف فرا می رسد ودر این دوره است که هوسها و غرایز حا کم هستند ودر نتیجه تجملها وخوشگذرانیها امری طبیعی است وبا ید پذیرفت که در جامعه ما اشرافزدگی وتجملگرایی امری عادی تلقی می شود وبرخی آرمانگرایی رامساوی با پوچگراییمی دانند اما راه حل چیست ....؟
بعد از جنگ تحمیلی به فراخور زمان دست به سازندگی زدیم اما توسعه سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و ... را فدای سازندگی كردیم بعد از سازندگی به سراغ توسعه سیاسی و گسترش روابط با كشورهای مختلف شتافتیم. اما یادمان رفته بود كه هدف از تشكیل حكومت اسلامی چه بود؟ و الگوی آن كدام حكومت است؟ حكومت مردم بر مردم، حكومت قدرت بر مردم یا حكومت ثروت بر مردم، نمی دانیم ولی این را می دانستیم كه می خواهیم جامعه ای علوی داشته باشیم. جامعه ای با تمام معیارهای حكومت كوتاه مدت حضرت علی (ع) در كوفه. اما تا به حال حداقل از نظر عدالت چقدر به آن سمت رفته ایم. مگر هدف از شكل گیری حكومت حضرت علی (ع) برقرار عدالت در جامعه نبود؟ و مگر موفق نشد؟علی (ع) تاوان عدالت را پرداخت. مبنای حكومت علی(ع) عدالت بود ولی مبنای حكومت ما توسعه سیاسی و سازندگی بود...
از اردیبهشت سال 1380 تا کنون که اوایل خرداد 1383 می باشد اقدام قابل توجهی در عمل به فرمان مقام معظم رهبری انجام نداده و مجلس ششم هم به قدر کافی در خصوص مسائل حاشیه ای و فرعی حساسیت به خرج داده که فرصتی حتی برای مطالعه انچه مورد تقاضای مقام رهبری بوده را پیدا نکرده است. پس در نتیجه از 3 قوه موجود- 2 قوه عملا با کمترین ضریب حساسیت با این مقوله برخورد کرده اند و برخی اقدامات قوه قضائیه هم که خیلی قاطع و واضح نیست- باعث شده تابار دیگر این مسئله (فساد مالی و اقتصادی) در صدر مسائل مورد انتقاد مردم قرار گیرد.اما تا کی وضع موجود ادامه پیدا خواهد کرد. یکی از همین روزها باید بطور جدی جلوی حضرات را گرفت- البته شاید عده ای با گردن کلفتی بخواهند مانع از اجرا و یا وضع قوانین در این رابطه شوند. مقام معظم رهبری در بند اول از همان فرمان مهم فرموده اند: ( با آغاز مبارزه جی با فساد اقتصادی و مالی یقینا زمزمه ها و به تدریج فریادها و نعره های مختلف با ان بلند خواهد شد. این مخالفت ها عمدتا از سوی کسانی خواهد بود که از این اقدام بزرگ متضرر می شوند و طبیعی است بد دلانی که با سعادت ملت و کشور مخالفند یا ساده دلاین که از القائات انان تاثیر پذیرفته اند با آنان هم صدا شوند. این مخالفت ها نباید در عزم راسخ شما تردید بیفکند. به مسئولان خیره خواه در قوای سهگانه بیاموزید که تسامح در مبارزه با فساد- به نوعی همدرستی با فاسدان و مفسدان است.)
اتفاقات اخیر ایران بدون شک در طول تاریخ جمهوری اسلامی بی سابقه و یا بهتر بگویم کم سابقه بوده است. نهضت ثبت نام رد صلاحیت گسترده استعفاء دسته جمعی استانداران- تحصن جمعی از نمایندگان رد صلاحیت شده. که همه خواسته یا ناخواسته به چیده شدن پازل طراحی شده دشمنان این نظام کمک کردند.زمانی که نهضت ثبت نام از سوی دشمنان خارجی و عوامل داخلی آنها برنامه ریزی شد و به تمام افرادی که داریا سوابق کیفری و جزایی بودند دستور داده شد که ثبت نام کنید آمار ارائه شده نشان دهنده صدق مطالب بالا را دارد- 12/5 درصد فساد مالی-13/8 درصد فساد اخلاقی-8/6درصد کلاهبرداری و تقلب-7/5 درصد اعتیاد و قاچاق مواد مخدر-5 درصد سرقت و همه اینها برای این بود تا آمار رد صلاحیت شدگان بالا برود و مجلس دولت به شورای نگهبان فشار وارد کنند و بتوانند بدون جنگ نظامی و کودتا بلکه با جنگ روانی به افکار عمومی ایران پیروز شوند و ...
آقای خاتمی به عنوان یك برادر كوچكتر و یك دانشجو و كسی كه دلش به حال این نظام می سوزد، به شما می گویم كه نگذارید مسئولین جامعه مدنی به سمت اشراف زادگی و تجمل گرایی بروند نگذارید مسئولین یادشان برود كه چه بوده اند و چگونه به این مقام رسیده اند. آقای خاتمی اصلا قصد جسارت به شما را ندارم و می دانم كه از موضوعات مطروحه كاملا مطلع هستید ولی قبول كنید كه برخی مسئولین و دولتمردان این جامعه به جای اینكه به فكر درد و رنج این مردم باشند به فكر مسافرتهای برون مرزی و سوار شدن به اتومبیلهای آنچنانی هستند. آقای خاتمی حتما به این موضع واقف هستید روزی كه مردم از مسئولینشان دلسرد شوند آن روز روز فروپاشی آن حكومت است. آقای خاتمی هر چه از عمر این نظام می گذرد درصد شركت مردم در انتخابات كم می شود و كمرنگ شدن حضور مردم در انتخابات یعنی نا امید شدن از مسئولین این نظام. آری وقتی مردم را می بینند كه فردی كه تا چند ماه قبل از احراز پست دولتی آه در بساط نداشت و حالا زندگی اش دگرگون شده و دیگر كسی را نمی شناسد نباید هم از آنها انتظار داشت كه دوباره پای صندوق رای بیایند...
چهارشنبه7/3/ 82 سالن اجتماعات دبستان بلال شهر اراک میزبان محسن آرمین،عضوشورای مرکزی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و نماینده مردم شهرتهران درمجلس شورای اسلامی بود. سالن هرگز حتی برای چند دقیقه آرامش نداشت وجلسه پربود از انسانهایی افراطی ((ازدوطیف مخالف))که هرگز حاضربه تحمل هم نبودند وبا کوچکترین حرفی عکس العمل نشان می دادند و هرگز قادر به کنترل خود نبودند.این نشست نکات قابل توجهی در برنداشت اما در عوض سوالهای بی جوابی به جای گذاشت.آرمین که آمده بود ازامنیت(security)بگوید ازهمه چیز گفت جزازامنیت ملی ! نمی دانم تعریفشان ازامنیت چیست ؟ اما همین را می دانم که قصد دارند با ایجاد تفرقه واختلاف بین مجلس شورای اسلامی ومجلس خبرگان ومجمع تشخیص مصلحت نظام وبا تصویب قوانینی همچون،استانی شدن انتخابات ، تقسیم ایران به 11 ایالت ومحلی کردن شوراها راه رابرای تحقق برنامه های درا ز مد ت امریکا وحضور(جی گارنر ها ) هموارکنند...
امروزه همه جامعه شناسان سیاسی معتقد ند که اولین کار هر حکومت حفظ آن است که بدون ان هیچ هدف گزینی دیگری چون رفاه و ازادی میسر نیست البته نظم برای طبقات مختلف جامعه دارای معنای متفاوتی است طبقات مرفه ثروتمند و سرمایه دار.امنیت را در امنیت سرمایه و حضور در آرایش سیاسی قدرت حاکم می دانند. ولی برای اقشار عمومی مردم که از سطح درآمد کمتر و امکانات رفاهی بسیار نازلی برخوردارند- امنیت آرمان و مطالبه ای ضروری است که حاضر نیستند آن را با هیچ امتیاز دیگری معاوضه کنند. برای مثال اینک که مرزهای غربی دچار ناامنی گردیده هیچ یک از اهالی شرافتمند آن ناحیه را نمی توان ترغیب کرد که به جای مطالبه امنیت برای زن و فرزندش به تشکیل خانه بنشیند و یک فیلمنامه هنری از ماجرای نا امنی بنویسد.
آقای نظری مصاحبه ای منتسب به شما در پیش شماره هفته نامه مجنون نظرم را جلب کرد ودر این بین جمله ای که برای تیتر استفاده شده بودبرایم خیلی جالب بود« عذر خواهی نکرده ام آماده مناظره ام » آقای نظری پیش از این نیز از این ترفند سود برده اید یادتان که هست « هاشمی کباده کشی میکند تا رئیس مجلس شود» یا « هاشمی یک عذر خواهی به مردم ایران بدهکار است » قبل از بیان هر مطلبی لازم به توضیح می بینم که به عرضتان برسانم که ما نه ازدشمنان شماییم ونه از سینه چاکان هاشمی ! وما معتقد هستیم که در دوران سازند گی نقصهای زیادی وجود داشته است اما سوال مهمی که ذهن ما را می آزارد این است که آیا به رغم ضعیف عمل کردن یا کوتاهی فرد یا افرادی این مسائل باید نردبان ترقی شما شود . آقای نظری از یک نردبان چند با ر استفاده می کنید وبا دعوت به مناظره دروغین به دنبال چه هستید . اگر راست میگویید وباروشنگری در جامعه موافق هستید وهنوز معتقد ید که دانستن حق مردم است، بسم ا... ما آماده مناظره با شما در یک فضای آرام ومنطقی درجمع دانشجویان هستیم تا عملکرد ضعیف شما ودیگر نماینده شهرمان را در ترازوی نقد قرار دهیم . آقای نظری،ازتمام دروغهایی که تا به حال به این مردم گفته اید به خدا پناه میبرییم وبرای شما طلب استغفار می کنیم ویقین داریم با این عملکرد ضعیف به اندازه انگشتان دستانتان هم رای نخواهید آورد. 1381
